This is a Most important question of gk exam. Question is : 44 ते 48 : खालील उतारा वाचून त्यावरील प्रश्नांची सुयोग्य उत्तरे द्या. | काव्यासाठी जगणं ही गोष्ट मला कधीच पटलेली नाही. मी असं मानतो, की काव्य हे अखेरत: एक जीवनदर्शन आहे, जीवनाचा अन्वयार्थ आहे, जीवनासंबंधीची प्रतिक्रिया आहे, म्हणून काव्याची अंतिम बांधिलकी असते ती जीवनाशी; शब्दांशी नव्हे, कल्पनेच्या विलासाशी नव्हे, वा साहित्यातील तथाकथित सिद्धान्तांशीही नव्हे. काव्याच्या स्वरूपासंबंधी आणि उद्दिष्टांसंबंधी सनातन काळापासून वाद आहेत आणि वेगवेगळ्या मथळ्यांखाली ते यापुढेही चालणार आहेत. ती चर्चा विस्तारानं करण्याचं हे स्थळ नव्हे आणि तो माझा प्रांतही नव्हे. पण एक कवी म्हणून मला वाटते ते हे, की काव्याचे आणि पर्यायाने सर्व साहित्याचे फलित, : ‘सत्यं शिवं सुंदरम्' या उक्तीत सामाविलेलं आहे. काव्य हे अखेरतः सुंदरतेचा शोध घेतं, शिवाचे रक्षण करतं आणि सत्याची साधना करतं आणि हे सर्व करताना जे असुंदर आहे, अशुभ आहे, असत्य आहे त्याच्याशी मुकाबला करीतच त्याला पुढे जावं लागतं. म्हणून माणसाच्या उत्कट अनुभूतीचं जेवढे क्षेत्र आहे ते सर्व काव्याचंही क्षेत्र आहे. काव्याच्या दृष्टीने सागराची अथांगता जेवढी खरी तेवढीच खरी अगतिक अश्रूची आर्तताही. डोंगर जेवढा खरा तेवढाच खरा सामाजिक व्यवस्थेतील अन्यायही. काव्य हे कवीच्या आत्मतेचा आविष्कार असते, हे तर वादातीत आहे. पण ही आत्मता कवीच्या व्यक्तिगत जीवनापुरतीच मर्यादित राहत नाही. कवी हा समाजात जगत असतो आणि त्या समाजजीवनाच्या जाणिवा त्याच्या आत्मतेत समाविष्ट होत असतात. कवीची प्रतिभा ही दगडासारखी स्थितिनिष्ठ नसते. युगायुगांतून निर्माण होणा-या ज्ञानविज्ञानानं, विचारानं ती संस्कारित होते. उपासमारीनं रस्त्यावर मरणारा माणूस हा पूर्व काळी करुणेचा वा पूर्वजन्मातील पापपुण्याचा विषय होता. आज तो समाजरचनेतील अन्यायाचा पुरावा होऊ शकतो. ज्ञानसाधनेत नव्याने निर्माण होणारा विचार कवीच्या साधनेत भावरूप धारण करतो आणि म्हणूनच कविता अनुभूतीच्या एका तळावर थांबत नाही. बदलत्या जीवनाचं एक सत्व आत्मसात करीत ती सतत पुढे जात असते. परिवर्तनाला साथ आणि प्रोत्साहन देत असते. कविता प्रचार करत नाही, पण संस्कार अवश्य करते. प्रचार म्हणजे दत्तक घेतलेल्या जाणिवांचा उद्बोध, तर संस्कार म्हणजे कवीच्या अनुभूतीतून परिसराशी निर्माण होणारा संवाद. 45. सर्व साहित्याचे फलित कोणते ? ( , Options is : 1. सत्यं शिवम् सुंदरम्, 2. समाजव्यवहार , 3.लेखकाचे अनुभव प्रगटीकरण, 4. वरीलपैकी एकही नाही. , 5. NULL
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Question Answer
44 ते 48 : खालील उतारा वाचून त्यावरील प्रश्नांची सुयोग्य उत्तरे द्या. | काव्यासाठी जगणं ही गोष्ट मला कधीच पटलेली नाही. मी असं मानतो, की काव्य हे अखेरत: एक जीवनदर्शन आहे, जीवनाचा अन्वयार्थ आहे, जीवनासंबंधीची प्रतिक्रिया आहे, म्हणून काव्याची अंतिम बांधिलकी असते ती जीवनाशी; शब्दांशी नव्हे, कल्पनेच्या विलासाशी नव्हे, वा साहित्यातील तथाकथित सिद्धान्तांशीही नव्हे. काव्याच्या स्वरूपासंबंधी आणि उद्दिष्टांसंबंधी सनातन काळापासून वाद आहेत आणि वेगवेगळ्या मथळ्यांखाली ते यापुढेही चालणार आहेत. ती चर्चा विस्तारानं करण्याचं हे स्थळ नव्हे आणि तो माझा प्रांतही नव्हे. पण एक कवी म्हणून मला वाटते ते हे, की काव्याचे आणि पर्यायाने सर्व साहित्याचे फलित, : ‘सत्यं शिवं सुंदरम्' या उक्तीत सामाविलेलं आहे. काव्य हे अखेरतः सुंदरतेचा शोध घेतं, शिवाचे रक्षण करतं आणि सत्याची साधना करतं आणि हे सर्व करताना जे असुंदर आहे, अशुभ आहे, असत्य आहे त्याच्याशी मुकाबला करीतच त्याला पुढे जावं लागतं. म्हणून माणसाच्या उत्कट अनुभूतीचं जेवढे क्षेत्र आहे ते सर्व काव्याचंही क्षेत्र आहे. काव्याच्या दृष्टीने सागराची अथांगता जेवढी खरी तेवढीच खरी अगतिक अश्रूची आर्तताही. डोंगर जेवढा खरा तेवढाच खरा सामाजिक व्यवस्थेतील अन्यायही. काव्य हे कवीच्या आत्मतेचा आविष्कार असते, हे तर वादातीत आहे. पण ही आत्मता कवीच्या व्यक्तिगत जीवनापुरतीच मर्यादित राहत नाही. कवी हा समाजात जगत असतो आणि त्या समाजजीवनाच्या जाणिवा त्याच्या आत्मतेत समाविष्ट होत असतात. कवीची प्रतिभा ही दगडासारखी स्थितिनिष्ठ नसते. युगायुगांतून निर्माण होणा-या ज्ञानविज्ञानानं, विचारानं ती संस्कारित होते. उपासमारीनं रस्त्यावर मरणारा माणूस हा पूर्व काळी करुणेचा वा पूर्वजन्मातील पापपुण्याचा विषय होता. आज तो समाजरचनेतील अन्यायाचा पुरावा होऊ शकतो. ज्ञानसाधनेत नव्याने निर्माण होणारा विचार कवीच्या साधनेत भावरूप धारण करतो आणि म्हणूनच कविता अनुभूतीच्या एका तळावर थांबत नाही. बदलत्या जीवनाचं एक सत्व आत्मसात करीत ती सतत पुढे जात असते. परिवर्तनाला साथ आणि प्रोत्साहन देत असते. कविता प्रचार करत नाही, पण संस्कार अवश्य करते. प्रचार म्हणजे दत्तक घेतलेल्या जाणिवांचा उद्बोध, तर संस्कार म्हणजे कवीच्या अनुभूतीतून परिसराशी निर्माण होणारा संवाद. 45. सर्व साहित्याचे फलित कोणते ? (
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>कोंकण रेलवे लाईन की लंबाई कितने कि.मी. है ?
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>मल्लिका साराभाई किस क्षेत्र से जुड़ी हुई है ?
>किसके शासनकाल के दौरान संपत्ति के अधिकार को मौलिक अधिकारों की सूची से हटा दिया गया था ?
>भारत सरकार द्वारा बालकों के कल्याण के लिए ‘बाल नीति’ की घोषणा कब की गई थी ?
>संयुक्त राष्ट्र पर्यावरण कार्यक्रम का मुख्यालय कहाँ पर है ?
>भारतीय संविधान के किस अनुच्छेद में किसी भी प्रकार छुआछूत को असंवैधानिक घोषित किया गया है ?
>स्वतंत्रता के बाद विकसित किया गया पहला बंदरगाह कौन सा है ?
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>औद्योगिक विकास की दृष्टि से उत्तर प्रदेश का कौन-सा क्षेत्र सर्वाधिक विकसित है ?
>विशेष आर्थिक क्षेत्र (SEZ) की अवधारणा किस देश में पहले शुरू की गई थी ?
>लाल लाजपत राय किसके विरुध्द प्रदर्शन कर रहे थे, जब वे पुलिस की नृशंसता का शिकार हुए ?
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>कम्प्यूटर के संचालन में प्रयुक्त प्रोग्राम, नियम तथा कम्प्यूटर क्रियाओं से सम्बन्धित अन्य लिखित (या चिप में दर्ज) सामग्री को क्या कहा जाता है ?
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>कैडमियम प्रदूषण से होने वाला रोग का नाम क्या है ?
>सम्पत्ति के बँटवारे (निपटारे) के सम्बन्ध में न्यायालय के आदेशों का यथोचित पालन हुआ है कि नहीं, यह देखने का दायित्व किसका है ?
>‘‘द वे ऑफ नाइफः द सी आईए, ए सीक्रेट आर्मी एण्ड ए वार एट द एण्ड्स ऑफ द अर्थ’’ पुस्तक के लेखक कौन हैं ?
>गीतगोविन्द के लेखक कौन थे ?
>‘अजलान शाह कप’ किस खेल से सम्बन्धित है ?
>किस भारतीय को अमेरिका का राष्ट्रीय इन्जीनियरिंग अकादमी पुरस्कार प्रदान किया गया है ?
>कोर्टेस जेनेरेल्स निम्नलिखित देशों में से किसकी पार्लियामेंट है ?
>उस्ताद बिस्मिल्लाह खाँ का सम्बन्ध किस वाद्ययंत्र से था ?
>‘सम्पत्ति के अधिकार’ को किस संविधान संशोधन के द्वारा मूल अधिकार से हटा दिया गया ?
>ई.मेल संदेशों के लिए स्टोरेज क्षेत्र को क्या कहते हैं ?
>उपभोक्ता दिवस कब मनाया जाता है ?
>पीले रंग का पूरक रंग कौन-सा है ?
>किस राज्य में ऑयल इण्डिया लिमिटेड (OIL) ने ‘रूपान्तर’ नामक एक परियोजना प्रारम्भ की है ?
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>‘चाइनामैन’ शब्द किस खेल में सम्बन्धित है ?
>पृथ्वी की अपनी कक्षा में गति किस दिशा में है ?
>दुनिया में पहली बार किस कम्पनी ने 3 जी मोबाइल दूरसंचार सेवा लाँच की थी ?
>भारत का सबसे प्राचीनतम संगीत.यंत्र क्या है ?
>हड़प्पा सभ्यता में विशाल ‘स्नानागार’ का साक्ष्य कहाँ से प्राप्त हुआ है ?
>उत्तर प्रदेश में स्वतन्त्रता से पूर्व कुल कितने विश्वविद्यालय थे ?
>पुस्तक ‘बैंकर टु द पुअर’ के लेखक कौन हैं ?
>प्रथम पंचवर्षीय योजना में सर्वाेच्च प्राथमिकता किसे दी गई थी ?
>महात्मा बुध्द को ज्ञान की प्राप्ति कहाँ हुई ?
>राष्ट्रीय आय आकलन की तैयारी किस संगठन का दायित्व है ?
>किसके द्वारा एकाधिकारी प्रतियोगिता का सिध्दांत विकसित किया गया है ?
>शिवसमुद्रम जलप्रपात किस नदी के मार्ग में पाया जाता है ?
>किस अनुच्छेद के द्वारा 6 से 14 वर्ष तक के बच्चों के लिए शिक्षा का अधिकार मूल अधिकार माना गया है ?
>‘‘संसद को मौलिक अधिकारों को खत्म करने या कम करने का कोई अधिकार नहीं है.’’ यह सर्वोच्च न्यायालय के किस निर्णय में कहा गया है ?
>‘स्याद्वाद’ किस धर्म के दर्शन का मूल आधार है ?
>‘फिरगी’ मूलतः किस भाषा का शब्द है ?
>भारत में सबसे गहरी खान कहां स्थित है ?
>नींबू खट्टा किस कारण से होता है ?
>नेशनल ऑर्डर ऑफ साउथ अफ्रीका पुरस्कार की घोषणा हर वर्ष कब की जाती है ?
>लैंज का ‘विद्युत चुंबकीय’ सिध्दांत किसके परिवर्तन के सिध्दान्त का परिणाम है ?
>मौर्य शासक अशोक ने कलिंग पर कब आक्रमण किया था ?
>भारत में अधिकतम ड्डषि योग्य क्षेत्र घेरने वाली फसल है ?
>किस नदी के किनारे नासिक शहर स्थित है ?
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>संविधान सभा ने राष्ट्रीय गान को कब स्वीकार किया ?
>महरौली में जंग.रहित लौह स्तंभ किसने स्थापित किया ?
>‘लिंगराज महल’ कहाँ स्थित है ?
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